班史《公卿百官表》，颜监惜其姓名不具，迁免不载，记事之不可不博也如此。皇朝宰辅拜罢，又录，又有年表，具矣。然其间得君之繇，去位之因，康济之大略，举行之坦制，杂出于他书，未易该括。先君常博稡而录之，为二十卷，志亦勤矣。敬辍俸刊寘永阳学宫，以寿其传。是编成于嘉定乙亥，续而书之，以俟来哲。宝祐丙辰仲秋朔日，男奉议郎、知福州永福县、主管劝农公事兼弓手寨兵军正、赐绯鱼袋居谊百拜谨书。

理在天下，惟公平可以服人心，惟忠孝可以扬先志，历世千百犹一日也。盖作善降祥，时乃天道，而芾棠之思，必有感于中者为之，夫岂偶然也哉。惟我圣朝以仁立国，以忠厚待士大夫，渗漉涵养，愈积愈远。一时有位之士，知有体国奉法，爱民泽物而已。一念精白，培寿国家之脉，源流所逮，非止其身，宜乎垂芳袭庆，代有显人。吕、王、韩、范重圭叠舄，赫奕焜煇，衣冠之盛，其来尚矣。东阳马公之纯，庆元间以承议郎主管江东转运司文字，廉平公正，克相其长，持画婉婉，迈德维多。后六十年，当宝祐戊午，公之孙光祖，清才敏德，昭名于时。天子鉴其忠，使华玉麟，晋以书殿，恩例视执政，皆殊遇也。然其临民莅事，壹是以祖为法。越明年春，上以陪京之钥，非重臣不可授钺。㮚下钟山，草木德威，衣被卓乎。忠定之重来，都之人士，歌舞畴昔，桐乡之爱，易地皆然。爰请运管廨之偏，缋公而祠焉。碧瓦鳞鳞，璿题列楹，垾基拓岸，事不戒而备。中元后二日，率属落之。起瞻德容，丰骨远胪，苍髯古貌，衮衣朱而貂蝉峨也。丰仪肃肃，可拱而即，溯其心君，川渟玉韫，生发迤逦，有衍未艾。懿哉！因乎乔木之家，盛德之祀，而验于感应之理，不可诬也。公弱冠登隆兴进士第，与南轩、东莱讲贯精详，天文地理制度之学，靡不洞究。为三山法曹，与上官争是非，民之全活者众。有欲荐公中都官，辄逊谢之。其介峭恬退类此。乔文惠公行简、葛端献公洪，皆横经执弟子礼。其在邺时，吴居父镇守，有「几日不来春便晚，开尽桃花」，盖与公唱酬之句，石刻尚存。公篇章吟咏，初不苦思，而意已独至。《金陵百咏》，殆遗藁耳。平生著述，如《书经》、《中庸》、《大学说》、《周礼随释》《、讲义》、《春秋编年图》、《豫章流芷》、《杂著》，于家史具载。既老，世号野亭先生。今祠旁扁揭，刻岁月于柱，志不忘也。先生自资政恩，累赠太子少师。祠之兴工逮讫事，凡日周一甲子。其熏华供设，屏龛俎豆，悉仿忠宣、西山二公之礼。或曰：先生昔列属也，往拜之乎？曰：明道尝簿正上元矣，道之所在下风，北面可也。世无孔子，而老聃、郯子愔愔于祈招，此世之所以不古。虽然，象贤崇德，示民知所敬，抑观风者之先务云。时开庆元年八月旦日，朝议大夫、行尚书户部郎中、总领淮西江东军马钱粮、专一报发御前军马文字、兼江南东路转运判官倪垕记。

臣今日忽闻诏令，以台官刘琦等言多失实，事辄近名，擅去官曹，动喧朝听等罪，各落御史，降充监当者。闻命之际，中外震惊，盖人臣以率职为忠，人君以纳谏为美。率职之臣获罪，则忠勤不劝；纳谏之风或阙，则君德有亏。是以仁宗皇帝开广言路，优容诤臣，执政不敢任情，小人不能害政，以致太平日久，亿兆归心。先皇帝容纳直言，未尝变色。是时吕诲等与臣为御史，亦尝擅纳告身，皆蒙慰谕封回，自是诲等力求外补，此陛下之所亲见，固为万世之光。陛下述事继明，思绍先烈，而因二三执政不能以道事君，教化或失其后先，刑赏或乖于轻重，中书藏其本末，但致外议喧腾。凡居言责之臣，敢不即时论奏！既许风闻言事，即是过失得原，而柄臣遂非，捃摭其罪，欲其畏避搐缩，遇事不敢辄论。虽于政府便安，而陛下将何所赖？且执政王安石以文学自负，以议论得君，专任己能，不晓时事，而又性颇率易，轻信难回，举意发言，自谓中理。近以陛下切于求治，安石不度己才，欲求近功，忘其旧学，舍尧舜知人安民之道，讲五霸富国强兵之术，尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲。鄙老成为因循之人，弃公论为流俗之语，异己者指为不肖，合意者即谓贤能。所以荐薛向为通才，指吕诲为无用，致陛下无从谏之美，使时政有揠苗之忧。臣常失望痛心，故已屡有陈奏。孟子曰：「不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也」。陛下有尧、舜之资，而安石议桑羊之术，不恭甚矣。四方百姓未安，而安石欲使小人以扰之，贼之甚矣。加以曾公亮年高不退，廉节已亏，且欲安石见容，惟务雷同茍且，旧则好拘文法，今则一切依随。赵抃心知其非，而词辩不及安石，凡事不能力救，徒闻退有后言。此皆陛下大臣所为，安得政令无失？求谏尚恐不及，何暇深责诤臣！盖以安石之心，将欲果于兴事，所以深恶言者，惩戒后来。殊不知成汤罪己而兴，禹拜昌言曰圣，周道既衰，则有防川之蔽；秦法虽暴，而有敢怒之民。陛下睿知聪明，洞照古今，岂可启宠偏听，而失天下之心？伏望陛下平气虚怀，深为国计，将琦等责降告敕速赐追还。安石不可久在中书，必恐任性生事，宜速解其机务，或且置之经筵，足以答中外之心，弭未然之患。如是，则商汤改过之美，可复见于今；帝尧从欲之仁，不独称于古，臣不胜大愿！然臣久居谏列，智虑不明，不能救止未然，遂致圣政有失，虽陛下不惮改作，而臣之职事已隳，岂敢复在谏垣？辄已居家待罪，自今月十日更不供职，伏乞重行贬窜，以戒百官。

〔贴黄〕今后政府臣寮，每欲主张亲知，但只先同议论，后至签敕之时，别作回避，则言者无由奏弹，陛下岂可不察。刘述方被勘劾，恐执政陷以稽迟之罪；刘述既见事有未安，自当不敢行下，本是尽心职事，却蒙执政深怒。况王安石旧作中书舍人，纠察在京刑狱，亦曾缴纳词头，不肯入谢。今日不存忠恕，以至于此，亦乞陛下详察。

臣昨日上言，乞追还刘琦等责降诰敕，臣已居家待罪，以俟窜殛。然有爱君之心，尚冀一伸。伏缘台官为天子耳目，将使警察百辟，以防权倖之非。今琦等一言柄臣，便蒙落职监当；若指君父之过，则将何法以加之？况自先皇帝以来，人主未尝自有过失，皆因大臣举措不谨，玷累朝廷。且君父既为人所玷累，则忠臣孝子，宁忍不言？陛下不察其心，更加贬窜，不惟自摧耳目，乃使忠孝莫伸。方今多士盈庭，大半趋附执政，陛下更以法令驱之，使畏大臣，则其任性恣行，何所不至？陛下虽欲制驭，必伤终始之恩。所以人主虽当仰成执政，而督察之任，委之台官，俟有过愆，则使弹击，下以使大臣知惧，上以全君臣之恩，此是从古以来驭臣之要道也。陛下将臣此奏，反覆究详，特与追还二人，以正朝廷之失，则臣死之日，犹生之年。

臣近入劄子，为夏国分画地界未定，恐边将靳地失信，复致用兵。所陈利害颇明，必已上达天听。近日伏睹枢密院指挥及诸路关报，西人频有点兵，侵犯汉境，或闻边将多亦乘此希功先动，恐至秋凉再为边患。臣是以夙夜过虑，不敢缄默。臣伏见陛下始与司马光等议定大计，今乃为边将贪鄙之论，沮害远图；前舍四处已成之寨，换易生口，以示轻地爱人之德，今乃传闻复留两堡从来不守之地，再起事端，以招缠兵致寇之患。昧圣君舞干之化，进市道茍得之谋，则其是非轻重，不待详陈。盖今日靳地之边臣，多昔年生事之党类，朝廷若不早悟，必恐复继前车，将致圣恩无由下通，天威不以义动，生灵受弊，后害难量。臣之区区，实在于此。日近坤成节，夏人进贡在庭，若有所请，不至乖悖，伏望圣慈特赐宽纳。或令押伴宣谕，所有地界早令分画，或边臣未能宣达朝廷诏旨，有所不尽，特许奏陈，候朝廷相度指挥。然后严戒边臣，分画地界，并依已行诏旨，不得亏失大信，别起事端。虽云夷狄贪婪，必亦难生怨叛，息民偃革，指日可期，则天下幸甚。臣前来所上劄子，更乞检会看详，特垂收采。

真庙朝与契丹讲和，怀抚有道，两国情通，小人不敢生事间谍。今将百年，生灵安帖，自古和戎，所未曾有。今来西夏虽是小国，亦未可轻。况自兴兵以来，恩信未孚，动生疑阻。加以边将惯得厚赏，乐于生事邀功，多是先自引惹，却称西人侵狂，构起边患。朝廷不知，致使夷狄之情，无由通达。此风不除，难得安静，伏望朝廷常加审察。

始卜佳期，幸尔秋期之叶；再占吉月，依然夜月之圆。谅由淑女之促装，足与素娥而为侣。兹相配合，可想和鸣。烂即睹于盈门，敬可无于纳币。贫者为礼非财货，愧乏多仪；之子于归宜室家，岂胜至愿。

阁学黄尚书既薨，仅一岁，而通判君亦即世。君于尚书为长嗣，贤而以孝闻。造物者夺之骤，莫名其说。其适然耶，其哀毁过节而益其疾耶？哀毁固有之矣，事亦有适然相值者。然而家失令子，宦路失贤士大夫。眇然人物之时，老成既已凋丧，崭然俊伟者又复沦没，可为短气也已。君讳策，字子长。曾大父讳彦辅，故从事郎、知吉州吉水县，娶李氏。大父讳去华，累赠太中大夫，娶周氏，赠淑人。是生尚书公。尚书公讳畴若，入朝为礼部尚书，去国为焕章阁学士，爵至豫章郡侯，赠宣奉大夫。出入藩从，家有传，国有史。通判君幼而岐嶷，少长业举子，既壮以父任得官。自承务郎转至承议郎，自成都安抚司书写机宜文字，改签书剑南东川节度判官，知吉州泰和县，通判潭州。以忧去官，而属纩及之矣。太和多士之地，又多巨室，令稍不自爱，虽自爱而弱不能立，或少不更事，则吏民持其柄，不敢孰何。君剖决肯綮，既有以服其心，正辞理财，自酒课一事检柅弊蠹，沛然赡足，无所欠阙。然后宽租赋，弛市征，纾民力而通商贾，惟意所欲。以至葺治庠序，选补俊秀，职业所该，靡一不举。长沙会府，征调浩穰，关决之事，视他郡为重。适时板筑以才选，独任其劳，旬月讫事，公私若无闻知。增募飞虎卒，亦得专任其事，取其勇力善斗，不问所从来。提举酒务，增酿城外白酒两库，取以给军，皆获其利。此其发于事业如此。至其脱颖绝尘，则又有不可及者。方北骑闯边，朝论虑调度不继，稍行鬻爵法，给官资以下州县，责以期程。且水旱间作，又给僧牒以助济贷，亦急于售。名项杂出，不得已而及于民，强者乘势方命，弱者无以自解。胥吏旁缘为奸，所至抟手。名为礼请，其实抑配，强之以杯酌，杂之以械系。虽以无道行之，终不得其要领。君时在泰和，独能深思熟虑，谋于泮宫，托之士子。度其事力可者，更相劝诱。文移无所施，雁鹜无所与。鬻爵鬻僧，所求皆集。一时守令，未有出是奇者。予幸得备数帅守，亲闻其事，即以君姓名上闻，诸台亦先后剡上。属方急贤，谓且清切矣，求便亲待次，乃得潭倅。以其所处观其所就，疑得寿而显者。闻讣而归，即忽忽不自持，以至大故。平生恬于进取，不以超躐动其心。当调剑南职官时，总饷者招以幕府，辞避不受。在长沙遇宝赦，例当进秩，迟留弗请。闻亲病，遂不果上，致其阶不至郎宿，非不遇也。生于乾道之癸巳，卒嘉定之癸未，享年五十有一。娶熊氏，同邑进士炘之女，江西安抚司干办公事方之曾孙。子男四人：端卿、良卿、敏卿、厚卿。皆力学能文，端卿当受尚书公谢事恩命。孙一男五女。家世隆兴府之外邑，初居分宁，与双井同谱。七世祖迁丰城沇江，自高祖而下四世，赐第者凡八人，遂为丰城第一族望。诸孤将以甲申闰八月丙申葬于新建县南阳小象牙山之原，而端卿书来乞铭。予既受尚书公深知，又与通判君接官僚，高其名而腾其实矣，义不可辞。乃为之铭曰：

其行也恂恂，怀经纶也；其政也肫肫，销顽嚚也。进而循循，尊其身也；处而泯泯，存其真也。有禄而颦，恐羸其民。无疾而呻，归不见其亲。其蕴莫伸，当泰而屯。死从其先人，求仁得仁。

都官郎中、知汉州周君思道，以进士登科，历官于朝。以天子郊祀及登极恩，累叙封其父，自大理评事至今为都官员外郎；又赏赐五品服，丐于朝，以绯衣银鱼授其亲，里人荣之。都官君生平读书为儒，恬退不仕，以名理诗咏自娱。年过八十矣，康宁好德，后来矜式之。先名其居之林亭曰「义方」。其子果能自勤，立官为中郎，位二千石。俄被进秩，诏书有「教子义方」之语。翰林郑毅夫，其姻家也，更名曰「如诏」。公卿贵人，多为诗以诧其盛，自赵公已降，凡若干篇。思道贻书，属予叙其事。予顷主漕剑南，闻都官君之行谊修洁，寿考安逸，且嘉思道之孝谨端良，能起其家而荣其亲。虽未尝登其亭，而观楹颜之榜，固已萧然如左右兰茝、前后琳琅之照映芬馥也。又以见朝廷以孝治天下，尊其亲以及其人之亲，使士重名节，家兴礼义，养材于庶方，推惠于无穷也，故聊书其大归云。思道名表权，成都新繁人。熙宁十年八月日记。

绍定庚寅，兟亲迎于靖，先师鹤山魏先生讲席之暇，授以李君肩吾所类《字通》一编，其义则见于先生叙所以作矣。末学后进，敢复赘词？因惟先生尝谓字书始一终亥，其形也；始东终法，其声也。许叔重元无反切，后人渐加附益，至徐鼎臣，始以孙愐《唐韵》切为定。自音切行，人以为便于检阅，而不知字之本乎偏旁。故李巽岩初作《五音谱》，以许叔重部叙为之。后以示虞仲房，仲房乃攴用徐楚金《韵谱》。巽岩谓若偏旁一切都置，则字之有形无声者，岂不愈难检阅？虽从仲房，而巽岩实不以《韵谱》为然，故后叙要自别行，其《五音韵谱》乃贾端修所定。蜀前辈如巽岩留意字学不茍若此，兟虽不敏，常事斯语而愿学焉。幸宝藏此编，得逃劫烬，用锓诸梓，以寿其传。并记所闻，将与承学之士共之。宝祐甲寅秋八月丁丑，雍国虞兟谨识。

诸将已有功还，乞早降朝旨，同日进师。

盖行疑赏，所以申信也。其封李寿为邗侯，张富昌为题侯（《汉书·戾太子传》）。

安老将窃盗三人揍作彊盗一十一人，觊图推赏。继功鞫狱徇情，轻视人命，辄将窃盗入为死罪。